إخفاء AdSense

Zoophilia - ممارسة الجنس مع الحيوانات: الأسباب والعلاج


تعني كلمة Zoophilia حرفيا حب الحيوانات ، لكنها تدل على الأفعال الجنسية مع الحيوانات. في السابق ، تم استخدام مصطلح اللواط لهذا ، مشتق من تجاوزات مواطني سدوم التوراتية ، التي يعاقبها الله على ذلك بالإبادة الجماعية.

اللواط؟

كان اللواط أيضًا مرادفًا لجميع أنواع النشاط الجنسي التي لم تستوف المعيار: الانقسام أو سفاح القربى أو الشذوذ الجنسي. حتى في علم النفس الطبي ، كان اللواط ذا أهمية متساوية مع الدلالات السلبية المنحرفة مثل أي مصطلح آخر.

في سفر موسى الأول ، يعاقب الله اللواط على "الفجور". في المسيحية ، كان اللواط مرادفًا لـ "الزنا غير الطبيعي".

عانى المثليون جنسياً على وجه الخصوص من هذه الوصمة ، ومثال اللواط كان الجنس الشرجي بين الرجال - ولكن أيضًا الجنس الجنسي المثلي. في المجتمع المدني ، كان اللواط مرادفًا للولع الجنسي بالأطفال. واليوم ، تحرر "اللواطون" في المجتمعات الغربية من الوصمة - باستثناء محبي الأطفال والحيوانات.

بالكاد يستخدم مصطلح اللواط ، على الأقل بين الخبراء. المصطلح التقني هو zoophilia.

Zoophiles اليوم

واليوم ، لا تخرج حيوانات الحيوانات في ألمانيا فحسب ، بل تصور نفسها على أنها أشخاص يعيشون حياتهم الجنسية "بشكل مختلف" ولديهم الحق في القيام بذلك. في هذا الصدد ، يتعرفون على أنفسهم مع المثليين جنسيا أو الوثن.

يشددون على أنهم ليسوا مسيئين للحيوانات ولا يسيئون معاملة الحيوانات ، لكنهم علاقات تقوم على التبادل.

يستدعي Zoophiles قمع جميع أشكال الجنس خارج إطار الزواج في المسيحية ، والتي لا تزال تتضمن اليوم أشكالًا من الجنس التي اعتبرت مسألة خاصة. فبدلاً من اضطهاد الزوفيليا بعقوبة الإعدام ، أو اعتبارها تحريفًا أو التحقيق فيها كظاهرة نفسية ، فإنهم يدعون إلى التعبير عن ميلهم كمسألة شخصية.

العنف الجنسي

يرى نشطاء حقوق الحيوان والأطباء البيطريون ذلك بشكل مختلف. وبعيدًا عن الوصمة الأخلاقية ، فإنهم دائمًا ما يعتبرون الاتصال الجنسي للأشخاص الذين يعانون من الحيوانات إساءة.

للأسباب التالية:

1) لا يمكن للحيوان إعطاء أي موافقة على الإطلاق بسبب تفكيره. هذه هي الحجة نفسها التي تحظر أيضًا الأفعال الجنسية مع الأطفال.

2) الحيوان الأليف دائمًا في وضع قسري. يعتمد على الشخص الذي تعيش معه. الكلاب على وجه الخصوص تتحمل الألم الذي يسببه أصحابها لهم. لذلك فهو دائمًا ما يتعلق بالأفعال الجنسية مع المدمنين.

3) الأفعال الجنسية مع البشر تميز الحيوان. يتعرف على الناس كشركاء جنسيين وليس أقرانه. يمكن أن تؤدي مثل هذه الأخطاء في عدم قدرة الحيوان على الاندماج في العلاقات الاجتماعية مع نظرائه مدى الحياة.

يشرح عالم الاجتماع مايكل فيشر لماذا يصعب تخيل zoophilia دون إساءة: "لا يجب أن تكون الحياة الجنسية إساءة ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالحياة الجنسية مع الحيوانات ، فإن الباب مفتوح للإساءة. من المستبعد جدًا أن يتم تحويل القوة ، خاصة في حالة الرغبة الجنسية ، إلى إكراه. حتى لو التزم بعض "الحيوانات الأليفة الصديقة" بمساواة "الشريك" الحيواني ويمكن قراءة بعض كتاباتهم كما لو كانوا يفكرون في شيء آخر أثناء الفعل الجنسي - في الممارسة العملية ، فإن الإجبار (على الأقل) ضروري من الحيوان كحالة شائعة ".

خبير الكلاب البروفيسور د. يقول Feddersen-Petersen من Kiel: "عندما يقوم الناس بأعمال جنسية على الكلاب ، فإن الحيوانات ببساطة ليس لديها خيار بسبب ظروف معيشتهم. (...) ما يُساء تفسيره على أنه تعبير عن الرفاهية والسعادة ليس نادرًا ما يكون سلوك الحيوان الذي يتعرض لموقف شديد من التوتر ، أي أنه عاجز تمامًا تجاهه. "

يعتبر ممارسة الجنس مع الحيوانات في ألمانيا مخالفة إدارية منذ عام 2013. وفقًا للقسم 3 ، رقم 13 من قانون رعاية الحيوان الألماني: يُحظر استخدام حيوان في أفعاله الجنسية أو تدريب أو إتاحته لأفعال جنسية لأطراف ثالثة ، وبالتالي إجباره على التصرف بشكل مخالف للأنواع. يُعاقب على المخالفة بغرامة تصل إلى 25000 يورو عبر القسم 18 رقم 4 من قانون رعاية الحيوان.

ممارسة الجنس بالتراضي؟

يعتبر الطبيب البيطري Feddersen-Petersen ادعاء الحيوانات الأليفة أن الحيوان يريد أيضًا أن يكون الجنس حديثًا لطيفًا: "كيف يعرف هؤلاء الناس أن ما يفعلونه يتم بموافقة الحيوان؟ كيف تكتشف؟ كيف تقيس ، كيف تقيس هذا حديث ذاتي ".

وفقا لها ، فإن الكلاب على وجه الخصوص ليست فقط جنسية ، ولكن أيضًا إساءة استغلال الثقة: "الكلاب تتحمل الكثير ، بما في ذلك الألم. من المهم بالنسبة لهم فقط أن يكون صاحبهم هناك. إنهم يعتمدون على الشخص ، شريك التعلق. أنت تحت رحمته وثق به ".

وقال البروفيسور إن الكلاب المتضررة ستصاب بصدمة بسبب سوء المعاملة. كانوا حساسين إذا تم لمسهم على الجزء الخلفي من الجسم ، وكانوا غير مبالين ، وسوف يتسللون في الزوايا المظلمة والرعشة.

ماذا يقول علم النفس؟

في أوائل القرن العشرين ، كان zoophiles يعتبر منحرفًا كلاسيكيًا في علم النفس. كتب أ. كرونفيلد: "المعاملة التفضيلية للحيوانات من أجل الأفعال الجنسية أو التلاعب. في حالة الصرع ، والصرع ، والخرف ، تتدهور بشكل ملحوظ. غالبًا ما يعتمد على زيادة الإثارة الجنسية. الجرائم في الغالب مع "أغبياء القرية" والمتشردين ، وأحيانًا في حالة جنون. جميع ملاحظاتي تنتمي هنا ".

ومع ذلك ، فقد ميز بين الأفعال الجنسية الحية والأوهام المثيرة: "بالإضافة إلى هذه الظاهرة" البدائية "، وجدت ميولًا حيوانية حيوانية تعمل فقط في الخيال ، عدة مرات مع المرضى النفسيين الخجولين بدرجة أقل والذين كانوا فاسدين في خيالهم الجنسي الجنسي ، حيث خيال البلوغ الحيوي مرتبط بانطباعات خارجية من هذا النوع ".

لكن بالنسبة إلى كرونفيلد ، كانت جميعها منحرفة: "في بعض الأحيان تخطئ الميول السادية على الحيوانات. في كثير من الأحيان ، وجدت حالات ماسوشية اليرقات التي نشأت جنسياً عند رؤية تأديب الخيول من قبل الحافلات أو الكلاب من خلال التعاطف مع الحيوان ، والتعرف عليه وفقًا للفكرة. في الشعوب البدائية ، لا ينبغي أن تكون أعمال zoophile نادرة جدًا. يتوافق هذا الانحراف مع المخطط النموذجي ".

يعتبر علم النفس أن zoophilia هو اضطراب جنسي ، والذي يبدأ عادة بعدم تطابق في سن البلوغ المبكر. تشير منظمة الصحة العالمية إلى انحرافات مثل اضطرابات التفضيل الجنسي.

بالنسبة لأطباء الطب الشرعي والمحامين ، تلعب سادية حديقة الحيوان دورًا ، وهو شكل من أشكال zoophilia يشعر فيه المتضررون بالسعادة في تعذيب الحيوانات. اعتبارًا من عام 1967 ، لم يعد zoophilia يعاقب عليه في ألمانيا ، ولكن القسوة على الحيوانات جيدة جدًا وفقًا لقانون رعاية الحيوان.

يعرف علم النفس zoophilia بأنه شكل من أشكال السلوك الجنسي الذي يتم فيه تحقيق الرضا الجنسي والإثارة بشكل رئيسي من خلال الأفعال الجنسية مع الحيوانات.

عالج الطبيب النفسي سيباستيان ديرت الأشخاص الذين يعانون من الميول الجنسية. وفقا لديترت ، يرى عدد قليل جدا من الذين يعانون من المرض أن توجههم الجنسي يحتاج إلى علاج. تم إثارة مريض ديتير جنسيا في سن 14 عندما رأى الكلاب تتزاوج. في وقت لاحق أثار الرجل الراعي الجيران بالضغط على قضيبه بيده. لم يكن لديه اتصالات جنسية مع الناس.

قال ديتر: "أنت لا ترى zoophilia في الناس. ما هو لافت للنظر هو ما هو غير واضح ".

من سيكون zoophile؟

لم يعد علماء النفس اليوم يرون zoophilia كعلامة مميزة للمنبوذين. اعتبرت "اللواط" الكلاسيكية متخلفة ذهنياً ومناهضة للمجتمع ومحرومة بسبب مظهرها وموقعها ووضعها الاجتماعي. لم يكن لديه فرصة للعثور على شريك بشري. أو أنه كان مدمنا على الكحول أو يعاني من اضطراب عقلي أو ذهان أو شخصية اجتماعية.

ومع ذلك ، تظهر الأبحاث الحالية بوضوح أن الحيوانات الحية لا تقتصر على الطبقات الاجتماعية ، فالرجال والنساء يرتكبون أفعال الحيوانات على قدم المساواة ، وكثيرًا ما يتم دمج الحيوانات الحيوانية بشكل احترافي.

العديد من الحيوانات الأليفة من جنسين مختلفين ويعيشون في علاقات ثابتة.

الأشياء الرئيسية من الحيوانات الأليفة هي الكلاب والخيول.

يفترض الخبراء أن zoophiles ليس بالضرورة أن يعاني من اضطرابات نفسية.

إجراء الاستبدال؟

وقعت حالات مختلفة من الممارسات الجنسية على الحيوانات في شركات الثروة الحيوانية. نظرًا لأن الرعاة كانوا بمفردهم مع حيواناتهم لأسابيع ولم يلتقوا بأي امرأة بشرية ، يبدو هذا إلى حد كبير كعمل بديل. إنه يتعلق بالرضا عن الأعضاء التناسلية ، وليس حول البشر أو الحيوانات.

من المرجح أيضًا أن يرتكب ساديو حديقة الحيوان فعلًا بديلاً. دافعهم هو الانتقام وهم يرضون أنفسهم عندما يعاني شخص آخر. لا يتعلق هذا صراحةً بالحيوانات - غالبًا ما تكون القسوة ضد الحيوانات ذات الأفعال الجنسية مرحلة تمهيدية للجرائم الجنسية ضد الأشخاص.

Zoophilia القانونية؟

لم يعاقب على ممارسة الجنس مع الحيوانات في ألمانيا منذ عام 1969 ، ويعبر محبو الحيوانات عن أنفسهم في المنتديات العامة ويصورون "حيواناتهم" على الإنترنت.

يستدعي Zoophiles قمع جميع أشكال الجنس خارج إطار الزواج في المسيحية ، والتي لا تزال تتضمن اليوم أشكالًا من الجنس التي اعتبرت مسألة خاصة. وبدلاً من عقوبة الإعدام والانحراف والازدراء الظاهرة النفسية ، فإنهم يدعون إلى اعتبار ميلهم مسألة شخصية.

تميز جمعية "التزام ZETA Zoophile بالتسامح والتعليم" نفسها عن علماء الحيوان وتزعم أن لديها "علاقات جنسية مع الحيوانات على أساس الحب المتبادل".

الحيوانات التي تتأثر؟

يدعي Zoophiles الذين يخرجون أنهم سيقعون في حب شخص حيواني. تعتمد الحيوانات التي تستخدم كأشياء جنسية على توفرها وشكلها وحجمها.

لهذا السبب وحده ، فإن غالبية حيوانات الحيوانات الأليفة راضية عن الكلاب: يمكن بسهولة تكييف الكلاب جنسيا ، ويمكن التنبؤ بها ، وهي بالفعل "جزء من الأسرة".

من الصعب أن نقول أين تتحول "تدليل" كلاب الحضن إلى أفعال جنسية. السؤال الأول هو: هل يشعر المالك بالإثارة الجنسية ، أم أنه يشعر بالراحة فقط عندما يشعر بدفء الكلب ومودة؟

السلوك الجنسي للكلب تجاه شخص ما ، على سبيل المثال ، عندما يغطي الذكر رجل صاحبه ، أو ينزلق المرء على بطانيات شعبه ، يصبح محبوبًا فقط إذا كان الشخص يتفاعل معه جنسياً.

يقول سيباستيان ديتر: "ترتبط الكلاب ارتباطًا وثيقًا بالبشر. بالإضافة إلى ذلك ، يتوفر الكلب بسهولة كشيء للإنسان. يختلف الأمر مع الحصان أو البقرة ، على سبيل المثال. القطط هي أيضا أكثر خصوصية ".

تتأثر الخيول بشكل خاص بين الحيوانات ذات الحوافر. تسير جميع الجرائم الوحشية ضد الحيوانات تقريبًا جنبًا إلى جنب مع الأفعال الجنسية.

تستخدم أيضا الحمير والأبقار والماعز والأغنام والخنازير لإرضائها.

يتم إدخال الأسماك والثعابين والفئران في المهبل لتحفيزهم مع حركاتهم.

الاعتداء الجنسي على إنسان الغاب

الاعتداء الجنسي على إنسان الغاب شائع في إندونيسيا وبورنيو. قصة معاناة القردة "المهر" الأنثوية تدور حول العالم.

عاش المهر بالسلاسل على الحائط. قام معذبوها بحلق جسدها بالكامل ، بحيث تعرضت للبعوض دون حراك وأصيب جلدها بالعدوى. عندما اقترب منها رجل ، أدارت ظهره له - المرأة العجوز التي باعتها كعاهرة قرد قامت بتكييفها جنسيا.

اضطر 35 ضابط شرطة هاجموا AK-47 لاقتحام بيت الدعارة لأن القرويين لا يريدون التخلي عن أموالهم. ت

سياحة الجنس مع الحيوانات إلى الدنمارك

تحظر الأفعال الجنسية على الحيوانات في معظم البلدان الأوروبية. في الدنمارك ، ومع ذلك ، سمح لهم إلا إذا تم تعذيب الحيوان. هذا هو السبب في أن الدنمارك كانت الوجهة الرئيسية للسياح جنس الحيوانات في أوروبا.

ما يسمى ببيوت الدعارة الحيوانية حققت مبيعات كبيرة ، والجماع الجنسي مع تكلفة الحيوان حوالي 100 يورو. تم حظر بيوت الجنس الحيوانية هذه في الدنمارك منذ عام 2015 - في ألمانيا منذ عام 2012.

إن النص "أو التدريب أو الإتاحة للأفعال الجنسية من قبل أطراف ثالثة" في الفقرة الألمانية ، التي تسرد الجنس في حديقة الحيوان كجريمة ، موجه صراحة ضد بغاء الحيوانات. حكمت المحكمة الإدارية في استاد على صاحب كلب عام 2012 وحظرته من تربية الحيوانات. عرض الرجل على أشخاص آخرين أعمالاً جنسية على كلابه. واعترف المتهم بأنه احتفل بالجنسية مع الكلاب.

تاريخ zoophilia

تم تسليم Zoophilia منذ آلاف السنين. تظهر النقوش الصخرية من العصر الحجري الحديث الرجال في الجماع الجنسي مع الحيوانات. أحد أقدم الأعمال الفنية ، مزيج من لبؤة وإنسان منحوت من الحجر الأملس ، عمره 32000 سنة.

اعتبر الاتصال الجنسي مع الحيوانات التي تمثل الخصوبة الخلاص في الثقافات القديمة. يُفترض أن كاهنات الطائفة الإسكولابية اليونانية أدخلت الثعابين إلى المهبل ، ويقال إن كهنة أوزوريس في مصر قد جامعوا ماعز بيلي.

ومع ذلك ، اعتبر الحيثيون أن الحيوانات هي جريمة. لذلك لم يُسمح لأي شخص متورط جنسيًا مع حصان أو بغل أن يصبح كاهنًا. وأي شخص يمارس الجنس مع كلب أو خنزير يخضع حتى لعقوبة الإعدام.

تعتبر اليهودية والمسيحية والإسلام الأفعال الجنسية مع الحيوانات خطيئة مميتة. ربما فرقوا أنفسهم عن الديانات الشركية التي كان - على الأقل أدبيًا - اتحاد البشر والحيوانات فيها طقوس مقدسة.

في اليابان وإندونيسيا القديمة ، يقال أن الصيادين راضون عن الأشعة ، وفي شمال أوروبا وجنوب المحيط الهادئ ، يقال إن الرجال استخدموا الكلاب كأدوات جنسية. تشير تقاليد بابوا في غينيا الجديدة إلى الأفعال الجنسية التي تشمل السلاحف والخنازير. في اليابان ، لم يكن الجماع مع الحيوانات يعتبر جريمة ، لكنه كان يعتبر غباء.

التحول الحيواني

يعتبر الرجل في شكل حيوان والمرأة الحيوانية في التحليل النفسي للإشارة إلى المثبطات الجنسية. على عكس القوانين الثقافية للجنس والعُري والعار ، تعيش الحيوانات بشكل واضح حياتها الجنسية. لذا ، فإن "الكلبة في الحرارة" أو "الغزلان الصاخبة" أو "الفحل القرني" كانت تقدم دائمًا رمزًا للغريزة الجنسية للإنسان. ومع ذلك ، تغير المعنى الذي لعبه هؤلاء الحيوانات المثيرة وفقًا للمحرمات الجنسية للمجتمعات المعنية. نحن نغير أحبائنا باستمرار إلى هؤلاء المشاة للحيوانات ، سواء كنا نسميهم "فئران" أو ، عندما يتعلق الأمر بالأعمال ، على أنهم "خنزير قرني".

تظهر الدراسات الاستقصائية على الإنترنت ل zoophiles أن العديد منهم حريصون على تحويل أنفسهم إلى حيوان - جسديًا وعاطفيًا. حتى أن البعض يعانون من الاكتئاب السريري من هذا الشوق الذي لم يتحقق. يسير الميل الجنسي جنبًا إلى جنب مع التعريفات النرجسية.

على عكس المتحولين جنسياً ، فإن مثل هذا التحول عن طريق الجراحة غير ممكن ، لماذا يبحث المصابون "على الأقل" عن ارتباط جسدي بالحيوانات.

قد يبدو هذا غريباً على الغرباء ، ولكنه مشكلة خطيرة للمتضررين. يعتبر علماء النفس الذين يتعاملون مع الحيوانات الأليفة أن خطر الانتحار مرتفع بسبب الاندماج المستحيل.

العلاقات بين الإنسان والحيوان تعمل على استقرار المتضررين. يؤكد الخبراء على أن العديد من الحيوانات الحيوانية لا تتعلق فقط بالرضا الجنسي - ولكن حول الرغبة في العلاقة.

ممارسة الجنس مع الحيوانات في الأسطورة

عادة ما تكون التقاليد الدينية ليست أفعالًا جنسية حقيقية للأشخاص الذين لديهم حيوانات ، ولكنها تمثيلات رمزية وتلميحات لرجال الدين المعنيين ، الذين تخيلوا مثل هذا الجماع كرابطة مع الشياطين.

كان القط البري الأوروبي ، على سبيل المثال ، يعتبر رمزًا للحب المادي للقبائل الجرمانية: فريا ، إلهة الجنس ، سافر في عربة رسمتها القطط البرية. كانت فراياتاج ، يوم الجمعة ، يوم الزفاف ، والقطط الوعرة ، التي لا لبس فيها في ذراعيها المفعم بالحيوية ، تتناسب معها - وكان هذا الارتباط بالخصوبة بالتحديد هو الذي تسبب في فشل القطط في العصور المسيحية. أصبحت الحياة الجنسية للمرأة مثالًا لعمل الشيطان لرجال الدين المسيحيين ، وأصبحت القطة حيوانه. أصبحت الإلهة فريا الساحرة ، التي قامت بأعمالها الشريرة في شكل قطة.

القنطور

كان Centauros هجينًا بين الحصان ورجل الإغريق القدماء. كما نقول "فحل قرني" ، كانت هذه الكائنات شهوانية للغاية. انضم الجزء العلوي من الجسم لرجل على جسم الحصان.

اتخذت الإلهة هيرا شكل سحابة عندما تعرضت للتحرش الجنسي من قبل ملك لابيث ، Ixion. انطلق رجال الحصان من هذه السحابة. مثل Ixion ، لم يتمكنوا من التحكم في محركاتهم. أخرج لابيث الفحول الناضجة من ثيساليا. السبب؟ كان القنطور قد شربوا النبيذ ثم هاجموا نساء اللبيث.

ومع ذلك ، لم يأت القنطور من هذه السحابة ، ولكنه كان ابن تيتان كرونوس - وبالتالي شقيق الإله الأعلى زيوس ، المولود من حورية البحر. لم يكن برعم تيتان شيرون محررًا ، بل معلمًا للأبطال. قام بتدريس أخيل ، الفائز تروي وكذلك إله الشفاء ، أسكليبيوس. لم يشفي شيرون البشر فحسب ، بل أيضًا الحيوانات. يعبده اليونانيون باعتباره والد الجراحة. كان شيرون خالدًا ، ومع ذلك ، كان نبيلًا كما كان ، فقد تبادل حياته مع حياة بروميثيوس. أخوه زيوس وضعه في السماء كوكبة "كينتاوروس" (القوس).

يرمز القنطور إلى وجود بربري لليونانيين "المتحضرين". تم أخذهم إما في تشيرون أو محكوم عليهم بالانقراض.

يعتقد المؤرخون أن البدو الرحل ينعكسون في القنطور. عندما التقى الإغريق بالسكيثيين ، اعتبروا هؤلاء الدراجين وخيلهم كائنًا واحدًا. في هذه الأثناء ، لا نعرف ما إذا كان هذا اللقاء قد أثر على الأسطورة. وبناءً على ذلك ، لا بد من إدراج القنطور في قصص البلقان في وقت مبكر جدًا.

المينوتور

كان الثور في مركز الطائفة في مينوان كريت. وأبواقه ترمز إلى الهلال. تشير القصة إلى أن كهنة كريتيين انغمسوا في الجماع الثور ؛ واستقر اليونانيون اللاحقون على شعب الثور المينوي في كنوسوس.

لذلك كان مينوس في كريت ابنًا للإله زيوس وطلب من عمه ، إله البحر بوسيدون ، أن يضعه على العرش. من أجل ذلك ، أراد أن يضحي بأول كائن يخرج بوسيدون من البحر. أرسل بوسيدون ثورًا رائعًا ، لكن مينوس أحبها كثيرًا لدرجة أنه تركه يعيش وبدلاً من ذلك ضحى بقرة أخرى إلى قطيعه.

ومع ذلك ، لم يسمح بوسيدون لنفسه بالجر عبر الطاولة وانتقم: فقد أشعل الرغبة الجنسية للثور في Pasiphae ، زوجة مينوس. اختبأت في بقرة خشبية لخداع الثور ، وخصبها الثور. ولد ابنها. أعطته اسم أستريوس. لكنه رأى والده مثل والدته: رأس الثور تبرز على جسم الإنسان. طلب البرعم أيضًا لحمًا بشريًا.

أراد مينوس قتل الوحش ، لكن ابنته أريادن أقنعته بإبقاء أخيه غير الشقيق على قيد الحياة. بدلاً من قتله ، بنى المهندس المعماري Daidalos متاهة تم فيها حجز Minotaur. أخضع مينوس أثينا وأخذ تضحيات بشرية كتحية من المدينة: كل تسع سنوات كان عليهم إطعام سبعة أولاد وعذارى إلى مينوتور.

دعا الوحش بطلاً في المشهد: لقد تخفي ثيسيوس نفسه كضحية ، لقتل الثور البشري. لحسن الحظ ، وقع أريادن في حبه وأعطاه خيطًا ليخرج ليجد طريقه للخروج من المتاهة. قتل ثيسيوس آكلى لحوم البشر ، وأطلق سراح الضحايا ، وأمسك بحبيبه أريادن وأبحر من جزيرة كريت إلى الحرية ليلاً.

ربما تفسر أسطورة مينوتور قصور كريت من منظور الإغريق. حكم الكريتيون شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في الألفية الثانية قبل الميلاد. سقطت إمبراطورية مينوان في غضون عقود قليلة - وما زلنا لا نعرف السبب. جاء اليونانيون عبر قصر كنوسوس المتداخل ؛ ورأوا العديد من صور الثيران ، بما في ذلك "قفزة الثور" ، حيث قامت الشابات بتمارين بهلوانية على جسم الماشية. وبالتالي سيكون المينوتور تفسيرًا يونانيًا لعبادة المينوان ، والتي نددوا بها أيضًا على أنها تبجيل وحش يأكل الإنسان.

ومع ذلك ، يشتبه بعض المؤرخين في أن كاهنات مينوان قاموا بالفعل بأفعال جنسية طقسية مع الثيران.

Zoophilia حقيقي في التاريخ

ومع ذلك ، تم نقل zoophilia من العصور التاريخية: كان هناك نقص في شركاء الجنس للمزارعين غير المتزوجين ، ولكن البدائل ذات الأربعة أرجل عرضت على أنفسهم. في حرب الثلاثين عاما ، على سبيل المثال ، أشاد المرتزقة بالسعادة الجسدية لأغنامه. في لوائح محكمة الرقبة المحرجة لعام 1530 ، أمر الإمبراطور تشارلز الخامس بحرق عديمي الجنسية على المحك مع شركائهم الجنسيين الأربعة. وثق Sau أو الماعز "الفعل غير المسيحي" وبالتالي تم القضاء عليهم.

ومع ذلك ، في محاكمة الساحرة ، أصبح الاتصال الجنسي الخيالي مع الشيطان أو الحيوانات الشريرة هو جوهر اللاإلهية المفترضة. عادة ما كان للشيطان الذي قيل أن الساحرات قبلت له فتحة الشرج صفات حيوانية ، وغالبًا ما ظهر في شكل حيوان. أحرق ضحايا هذه الجرائم القضائية في حين أن ذئاب ضارية تزاوج في هذا الخيال مع العاهرات والذئاب.

الحيوانات - من الآلهة إلى الشياطين

أصبحت الآلهة شياطين: كانت الثقافات القديمة تعبد الآلهة في شكل حيوانات ؛ ال زيوس اليوناني وكذلك الجرماني لوكي أخذوا شكل حيوان وتزاوجوا فيه.

على الأقل في الخيال ، يتكاثر البشر مع الحيوانات وبالتالي ينتقلون إلى الشرارة الإلهية - في عبادة ديونيسوس وكذلك في أساطير الجرمان.

النبيذ الزائد له عواقب خطيرة - وحيث تتكاثر الحياة ، يولد الموت. بالنسبة لليونانيين ، كان ديونيسوس إله التسمم والخصوبة. كما أنه يجسد الطبيعة المزروعة ، وزراعة النبيذ ، وكذلك الطبيعة غير المنضبط ، والشهوة العنان ، التي تقتل أيضًا ليست من المحرمات.

الشراب يشرب ويرقص مع إله الجنس. هذه المخلوقات الهجينة تنمو آذان الماعز وقرون الماعز وقضيب ضخم: الماعز القرنية يعيدون الحوريات وألحانهم

يواجه ميزات إنسانية مبالغ فيها ؛ ربما كانت القرود قدوة. أي شخص يشارك في رقصه سيصاب بالجنون. لعبة الساخرات تذمرت حول المجتمع وشكلت هجاء اليوم.

فيلبوكس وحطم القلوب

حول المسيحيون الماعز الشهواني إلى شياطين ، حتى بعض الجنس أصبح طاعون شيطاني وظهر الشخص الجسدي في شكل عنزة بيلي. أعطى الجماع الجنسي مع هذا الماعز الشيطاني للسحرة قوتهم السحرية: في خيال يوم السبت الساحر ، قفز الماعز القديم.

كونراد جيسنر ، باحث حيواني في القرن السادس عشر ، يشتبه في وجود مخلوقات حقيقية في الشجيرات ؛ صنفهم بين القردة العظيمة ، وأطلقوا عليهم اسم "الماعز الصغير" ، وافترض علماء الحيوان الحديث أقرب أقربائنا كنماذج لشياطين الماعز: كان الاسم اللاتيني الأول لإنسان الغاب هو Simia Satyrus.

استخدم الطب مصطلح satyriasis حتى يومنا هذا ، وعلم الطب النفسي الحديث هذا على أنه يعني دافعًا جنسيًا مضطربًا بشكل مرضي: Casanova و Don Juan مع شخ الماعز كعطر غير متناغم - متلازمة Casanova و Don Juanismus تعني سريريًا نفس الشيء مثل العناد .

اكتشف الرومانسيون في القرن التاسع عشر والهيبيون في عصرنا الشواطئ وانتقلوا إلى شواطئ الأساطير اليونانية ، وسرعان ما استقرت الحيوانات البرية العارية في كريت ، الذين مروا بأقمارهم الصناعية بشعيراتهم ومزيلات العرق الطبيعية.

العريس الحيوان

من العواطف الشائعة في القصص الخيالية هو العريس الحيواني. ترى العروس لأول مرة زوجها المستقبلي على شكل حيوان ، ونحن نعرف الأمير الضفدع الذي لا تقبله الأميرة إلا للأمير. يذكر الفولكلور اليوناني وحده أزواج الحيوانات في شكل ابتلاع ، نسور ، حمام ، ثعابين ، سرطان البحر والضفادع ، ولكن أيضًا في أجسام الحملان والكلاب. البعض معروف في التحليل النفسي كرموز للجنس الذكوري: الثعبان المنتصب لا يفسر فرويد فقط كقضيب.

لكن شكل الحيوان يشير أيضًا إلى الجنين. بالكاد يمكن تمييز الوليد عن الحيوانات الأخرى ، والشخصية تنضج ببطء فقط. يرمز الحيوان إلى القصص الخيالية غير المتشكلة حول العريس الحيواني الذي يخبره الزوج المستقبلي ، الذي لم ينضج بما يكفي لحفل الزفاف. في كثير من الأحيان يتم الاحتفاظ بالشخص المختار في شكل حيوان من قبل والدته الملحة حتى لا تضطر إلى تسليمه إلى زوجته. في هذه القصص الخيالية ، يصبح العريس إنسانًا بأخذ زمام المبادرة وفصل نفسه عن والدته الوحش.

من وجهة نظر التحليل النفسي ، تمثل أنيموسية العريس دائمًا الجنس - وهذا يفسر سبب انتشار هذه القصص على نطاق واسع في المجتمعات ذات قواعد الزواج الصارمة ، مثل الكنيسة الأرثوذكسية أو الإسلام.

غالبًا ما يتغير موضوع رغبة (الأنثى) عدة مرات بعد ظهورها على الفتاة الناضجة في المنام. يتحول الصبي أولاً إلى ثور. ثم يطير بعيدًا كطيور ويعود. هذا التحول الحيواني المتعدد هو سر العشاق: الحب يستغرق وقتًا.

أو يرمز الحيوان إلى صحوة الاستيقاظ ، كما في قصة من إيكاريا: "تحول فيرنيس إلى نسر ، والتقط الأميرة تحت جناحيه ودخل الغرفة. بعد فترة وجيزة كانت الابنة حامل.

في معظم الأحيان ، لا تعرف العروس المستقبلية الحياة المزدوجة لمستقبلها. ولكن بغض النظر عما إذا كان يبدو كحمل خروف ، يمزق ملابسها كالسرطان ، يعضها كالكلب ، يخشى الثعبان أو يستلقي أيضًا كقضيب Zuccini - في ليلة الزفاف يتحول إلى شاب جميل. الفتاة التي تحب الحيوان تحب بشكل غير كامل (أي تشبه الحيوانات) ، ولكن لهذا السبب بالذات جسديًا.

حب القطط

تم تدجين القطة الأليفة من القط المراحة في شمال إفريقيا وكانت مقدسة لدى المصريين. وقد مثلوا آلهة القمر باستت كامرأة برأس قطة ، وكانت باستيت إلهة الخصوبة والولادة والجمال والأنوثة والنعومة.

لم يشتهر الجرمان بانفتاحهم على أشياء جديدة ، وقد استغرق الأمر وقتًا لتقدير القط المنزلي. ومع ذلك ، كان الوحش الأوروبي يعتبر رمزًا للحب الجسدي. سافرت فريا ، إلهة الخصوبة ، في عربة رسمتها القطط البرية وعبدها عامة الناس أكثر بكثير من أودين ، إله الملوك.

الجمعة ، الجمعة ، كان يوم الزفاف في الأوقات الوثنية. القطط الوعرة ، التي لا لبس فيها في ذراعيها الشهوانية الليلية ، تتناسب مع هذا الارتباط بالخصوبة جلب القطط إلى الحصة في العصور المسيحية. أصبحت الحياة الجنسية للمرأة مثالًا لعمل الشيطان لرجال الدين المسيحيين ، وأصبحت القطة حيوان الشيطان.

لكن الحب الجنسي لا يمكن أن يكون شيطانيًا تمامًا ، وبالتالي حافظت قطة الحب أيضًا على جوانبها الجيدة: في فرنسا ، على سبيل المثال ، تم استخدام شعر ذيل قطة في جرعة الحب لكسر قلب الموقر.

في خرافاتهما ، جمع الإغريق والرومان ماكرة القطة عند الصيد مع إغواء الرجل من قبل المرأة: أخبر الشاعر إيسوب قطة أن إلهة الحب فينوس تحولت إلى امرأة وبالتالي أغرت شابًا. راجعت فينوس لمعرفة ما إذا كانت تتحول إلى زوجة نزيهة أو تحتفظ بشخصية القط وترسل الماوس إلى غرفة النوم. قتلت القطة الفأرة على الفور.

فسّر الفيلسوف اليوناني أرتميدور أحلام القطط كعلامة على الخصوم: مثلما تطارد القطة الطيور ، يطارد أحدهم العروس. في العصور الوسطى ، ألقى الجلادون القطط في أكياس الزنا وغرقوا.

أصبحت القطط مرادفة للنساء الشهوات ، وأشار الهرة إلى كل من الهرة والمهبل ، وكذلك الهرة الألمانية. في القرن السادس عشر ، شرح الباحث فاليريانو بولزاني التشابه بين النساء والقطط: مثل النساء ، تهيمن القطط على شهوة الصوف. "لأن القطة هي التي تدفع القطة إلى القفز من زواياها". رأت كازانوفا ذلك بشكل مشابه ، ولكن بشكل إيجابي: "في القطة أرى المرأة ذات روحها المتحركة والأبدية الحساسة".

يعود سبب "شهوة" القطة إلى عمليات التزاوج المختلفة بين القطة والقط: تضغط القطة على القطة أولاً ؛ هذا يصده. بعد مطاردة المنطقة لبعض الوقت ، ومع ذلك ، يتغير النشاط الجنسي ؛ يرتفع مستوى هرمون القطة وهي تتعقب القطة الآن. كل هذا مرتبط بالصراخ بصوت عال.

المرأة الثعلب

اليابانيون يعرفون Kitsune والكوريون يعرفون Kumiho. Diese Fuchsgeister erscheinen meist in der Gestalt schöner Frauen. Sie entsprechen den schottischen Baobhan Seidh oder dem Vamp. Sie locken Männer als Frauen in das Moor; dort verwandeln sie sich dann in einen Fuchs und fressen ihn auf. Für jeweils hundert Jahre, die sie auf der Welt sind, wächst ihnen ein zusätzlicher Schwanz.

Die Fuchsgeister der japanischen Folklore sind aber nicht nur negativ. Kuzu­noha, die liebende Gattein, und Tamamo no Mae, die Femme Fatale, sind beide Füchsin und zeigen, dass der Zauberfuchs seine Magie sowohl zum Guten als auch zum Bösen wenden kann. Doch können auch „gute“ Fuchsfrauen nicht lange zwischen den Menschen bleiben. Sie verwandeln sich und schleichen durch die Nacht.

Die Strenge des traditionellen Japan erklärt, warum der „heimliche“ Fuchs als Chiffre für Männerfantasien diente.

Die Woll-Lust der Wölfe

Den Turkvölkern war der Blitz ein Himmelswolf auf der Jagd. Er befruchtete die Hündin Erde und schuf so die Krieger. Seine Macht wirft dabei immer einen Schatten, wie jede Macht. Denn der Kriegerkönig Wolf bleibt unberechenbar. Der zahme Hund wurde zum weiblichen, passiven und empfangenden Prinzip, der wilde Wolf zum aktiven, kriegerischen und männlichen. Im Norden, im Baltikum und Finnland, verwandelten sich Männer rituell in Wölfe, um für die Fruchtbarkeit der Felder (und ihre eigene) mit den Geistern des Winters zu kämpfen. Der Wolf, der sich mitten in der kalten Jahreszeit paarte, galt hier als Inbegriff der Potenz.

Rea Silva war die Tochter des Königs Numitor. Den stieß sein Bruder Amulius vom Thron. Der Schändliche verbannte Rea. Die ließ sich mit dem Kriegsgott Mars ein und brachte zwei Söhne zur Welt, Romulus und Remus. Amulius warf die rechtmäßigen Thronfolger in den Fluss Tiber. Die Kinder ertranken aber nicht, wie es der Ruchlose vermutet hatte, sondern blieben an den Uferpflanzen hängen. Ihr Weinen lockte eine Wölfin. Die trug die Jungen in ihre Höhle und säugte sie wie ihre eigenen Welpen. Hirten fanden die Zwillinge und brachten sie zum Schweinehüter Faustulus. Seine Frau Larentia erzog die beiden. Aus den Babys wurden starke Männer. Sie stellten den hinterlistigen Amulius und brachten ihn um. Ihr Vater wurde wieder König. Romulus und Remus gründeten danach die Stadt Rom. Romulus herrschte 37 Jahre. Dann verdunkelte sich während einer Militärparade auf dem Marsfeld die Sonne. Ein Wirbelsturm riss den Heros in den Himmel. Sein Vater Mars persönlich nahm den Sohn in einem Feuerwagen mit in das Götterreich.

Diese Legende hat wahrscheinlich keinen historischen Kern. Romulus leitet sich von Rom ab, nicht umgekehrt. Bereits in der Antike vermuteten Mythenforscher, dass mit der Wölfen (Lupa) die promiskutive Gattin des Hirten Faustus gemeint war. Lupa bezeichnete in Rom nämlich auch eine Prostituierte.

Die Hexenjäger der frühen Neuzeit vermuteten bei weiblichen „Hexen“ primär, dass sie sich in Katzen verwandelten, um ihre bösen Taten zu begehen. In der Hexe zeigte sich die verteufelte Sexualität der Frau; im Mann, der in Wolfsgestalt Frauen vergewaltigt, die verteufelte Sexualität des Mannes.

„Warhafftige und erschreckliche Beschreibung, von einem Zauberer (Stupe Peter genandt) der sich zu einem Wehrwolff hat können machen, welcher zu Bedbur (…) ist gerichtet worden (…)“ So berichtete eine Kölner Flugschrift von 1590 über Peter Stumb aus Epprath bei Köln. Im Prozess gegen den Bauern traten Anschuldigungen auf, die kennzeichnend für die Verfolgung wegen Werwolfismus im Hexenprozess waren: Mord, Kannibalismus, Geschlechtsverkehr mit einem Dämon in weiblicher Gestalt, mit magischen Mitteln herbeigeführte Wolfsverwandlung und Teufelspakt.

Peter Stumb wurde am 31. Oktober 1589 in der Stadt Bedburg in der Nähe von Köln hingerichtet, zusammen mit seiner Tochter Sybilla und seiner „Gevatterin“ Katharina Trumpen. Nach der Enthauptung wurde er mitsamt seiner Tochter auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Sein abgeschlagener Kopf wurde auf ein Rad gesteckt. Sex und Mord, das war der Wolf in Gestalt des Mannes.

Nixen, Kelpies und Meerjungfrauen

Nixe bedeutete im althochdeutsch Wassergeist. Sie verführen Männer und bringen ihnen den Tod. Carl Gustav Jung sah in ihnen den zerstörerischen Aspekt des Archteyps der Mutter, wobei das Wasser (der Fruchtblase) als Symbol des Weiblichen zu sehen ist.

Unsere Vorfahren imaginierten Nixen als schöne Frauen mit wasserbleicher Haut und grünen Haaren; ihr Rock tropfte, und sie gingen barfuss, wenn sie festes Land betraten. Später verschmolzen sie dann mit den Meerjungfrauen; sie bekamen den Unterleib eines Fisches und der Oberkörper einer lieblichen Frau.

Die Russen kennen die Rusalkas, die Schwaben eine Wasserhexe, und im Schwarzwald lullt die Nixe mit der goldenen Leier die Männer ein. Bei Goethe lockt eine Nixe in der Fischerballade einen Fischer in das Wasser. Auch hier schmachtet er dahin und geht so in das feuchte Verderben. Die schwäbische Melusine ist meist eine menschliche Frau und wird nur am Samstag zum Wasserwesen.

Nicht immer, aber oft sind die Nixen eine Art „Wasservampire“ – sie verbinden Tod und erotische Anziehung. Zum einen liegt das an ihrem Element: Das Wasser war in Europa mit Tod und Geburt verbunden. Gingen die Nixen aus Ahnengeistern hervor? Die Irrlichter, die über den Mooren Wanderer in das Jenseits ziehen, sind deutlich die Seelen Verstorbener.

Der Kelpie ist ein böser Geist der schottischen Seen und Fjorde. Er nimmt die Gestalt eines Pferdes an und wartet auf Wanderer. Besteigen diese seinen Rücken, galoppiert er in mit seinem Opfer in die Tiefen des Wassers hinein. Seine Mähne schlingt sich um den Reiter, bis er ertrinkt.

Er nimmt aber auch menschliche Gestalt an, versteckt sich dann im Schilf, springt hinter einen Reiter auf das Pferd und drückt ihm die Kehle zu. Dann schleift er seine Beute ins Wasser, taucht mit ihr hinab und frisst sie.

Doch der Kelpie verwandelt sich auch in einen wunderschöne Frau und lockt sein männliches Opfer in den Sumpf, darin den Sirenen, Fuchsgeistern und Irrlichtern gleich.

Sexuelle Störung?

Ist Zoophilie also eine sexuelle Störung, die therapiert gehört? Oder eine sexuelle Neigung wie Homosexualität, Fetischismus oder einvernehmlichem Bondage / SM, die lediglich die Praktizierenden etwas angeht?

Der Rechtsanwalt Dr. Konstantin Leodarakis schließt generell aus, dass ein Tier mit einem Menschen einvernehmlichen Sex haben kann: „Kein Tier kann es verstehen, dass ein Mensch sexuelle Handlungen mit ihm vornimmt. Insoweit führen sexuelle Handlungen mit Tieren regelmäßig zu erheblichen Verhaltensstörungen bei diesen Tieren. Dies (…) wird vermutlich ebenfalls nur von solchen Menschen in Frage stellt, die diesbezüglich scheinbar eine gewisse Sympathie pflegen.“

Ob Zoophilie eine klinische Störung darstellt, wird sich nur im Einzelfall entscheiden lassen. Entscheidend ist, dass es sich nicht um einvernehmlichen Sex handelt wie bei anderen sexuellen Neigungen, die als „Sodomie“ stigmatisiert wurden und so den Betroffenen das Recht nahmen, selbst über ihre Sexualität zu bestimmen.

Zoophilie ist genau wie Pädophilie eine sexuelle Anziehung zu Lebewesen, die nicht mündig sind, zu artikulieren, ob sie eine sexuelle Beziehung wollen. Staat auf Kosten der Tiere diese Neigung auszuleben, hilft eine Therapie den Betroffenen, ihre Neigung zu kontrollieren. (د. أوتز أنهالت)

تضخم:

Michael Fischer: Zoosexualität: Zwischen Gleichheit und Missbrauch in: B. Schröder (Hg.): Verschwiegenes Tierleid – Sexueller Missbrauch an Tieren. Bonn 2006
A. Kronfeld in: M. Marcuse (Hrsg.): Handwörterbuch der Sexualwissenschaft. A. Marcus & E. Webers-Verlag, Bonn, 2. Aufl. 1926. Nachdruck. Berlin 2001

معلومات المؤلف والمصدر


فيديو: بالفيديو: فتاة ضحية الطقوس شيطانية تعترف بأكلها للقاذورات وممارسة الجنس مع الحيوانات!! (ديسمبر 2021).